濫觴于先秦，定名于西漢，興盛于魏晉南北朝，綿延于唐宋明清，不絕于民國時期，作為一種獨具魅力的袖珍型文體，連珠在我國存續了兩千多年。從邏輯學、文體學等視角看，連珠具有基本固定的邏輯結構，“假喻達旨”的表達方法，駢四儷六的語言形式，短小精巧的文章篇幅等主要特征，體現了邏輯性與文學性的完美結合，是古代中國人一種獨特的思維方式和表達方式，堪稱中華優秀傳統文化的瑰寶。在中華民族走向偉大復興的新時代，讓連珠重新綻放光彩，對于深入踐行習近平文化思想，賡續中華文脈，建設文化強國，具有重要意義。為此，經與相關單位協商，決定共同舉辦一次中華新連珠作品有獎征集活動。
  一、組織機構
  1、媒體支持
  《江海詩詞》《江蘇楹聯》《江南時報》《鹽城晚報》
  2、主辦單位
  鹽城市邏輯學會鹽城市詩詞協會
  3、協辦單位
  鹽城技師學院響水湖海藝文社
  4、冠名單位
  江蘇今世緣酒業股份有限公司
  二、征稿對象
  全國連珠愛好者。
  三、活動安排
  5月中旬，自啟事發布之日起，到9月30日截止，為參賽作品征集時間。主辦方公眾號將選發部分應征作品；
  10月中旬，由主辦方邀請相關專家對參賽作品評審，評出獲獎名單，并在相關媒體上公示；
  11月下旬,在鹽城舉行獲獎作品頒獎儀式，同時召開中華連珠專題學術研討會，主辦方將邀請部分嘉賓和獲獎作者代表參加頒獎和研討活動；
  根據作品征集數量和質量情況，主辦方將考慮編輯出版獲獎連珠作品，所有獲獎作品視為同意入編，不另付稿酬。如有作品入選，作者將獲贈樣書。
  四、作品要求
  1、形式上不要寫成頂真式的詩詞，必須符合連珠體裁要求，具備連珠的基本特征，可以二段式，也可以三段式或多段式。茲舉幾則范例如下：
  臣聞明君取士，貴拔眾之所遺；忠臣薦善，不費格之所排。是以巖石無隱，而側陋章顯也。（西漢·揚雄《連珠》）
  臣聞春風朝煦，蕭艾蒙其溫；秋霜宵墜，芝惠被其涼。是故威以齊物為肅，德以普濟為弘。（西晉·陸機《演連珠》）
  臣聞千里運糧，非一牛之力；梓慶成鐻，非一削之功。是以賤能則智者困，欲速則巧者窮。（北宋·黃庭堅《引連珠》）
  蓋聞春原之草，拔盡復生；夏廚之蠅，驅去還集。故時未至不可以強爭，勢方來不可以力戢。是以善撲火者，不迎其煙；善防水者，不當其急。（明·劉基《擬連珠》）
  2、內容上要符合社會主義核心價值觀，弘揚主旋律，傳播正能量，反映時代，貼近生活，服務人民。
  3、表現手法上要體現連珠特點，力求做到邏輯性與文學性相結合。不必一味泥古，鼓勵守正創新。不得抄襲或用AI生成，一經發現，取消參賽資格。
  4、作品數量上可以是單獨一首連珠作品投稿，也可以是一組題材相近或主題相近的連珠作品投稿（不超過10首）。
  五、獎項設置
  一等獎2篇，獎金各1000元；二等獎5篇，各獎800元；三等獎10篇，各獎300元；優秀獎若干（作品可入編出書）。以上獎項，均頒發獲獎證書。
  六、投稿要求
  所有參賽作品一律發zhxlz2025@163.com郵箱，請注明作者真實姓名、性別年齡、工作單位及職務職稱、手機號碼和郵箱、通訊地址等相關信息。
  鹽城市邏輯學會
  鹽城市詩詞協會

  2025年5月20日

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